十、历代名人方姓历代精英辈出，显名于当世，流芳于百代者代不乏人。在科学、哲学、文学、思想、戏曲诸方面均有建树。宋代文于祥在《方氏谱序》中赞道：“方氏之先显于周汉，以迄我朝，声光煊赫，流泽及后者何其盛哉！”到了明清两代，以桐城方氏为代表的方氏诗礼世家更是使方氏的声誉达到了鼎盛。《中国人名大辞典》中收入了方氏历代名人242名，排在名人姓氏的并列第三十八位；方姓的著名文学家排在中国历代文学家总数的第二十五位；方姓著名医学家排在中国历代医学家总数的第三十一位。中原方氏纵览谱牒与史籍，我们可以发现，方姓的名人与地域有着极为紧密的联系。方氏得姓以后，历周、秦、汉代，代不管人。如方姓始祖黄帝左相方雷，与黄帝等人同游于具茨之山，被列为“七圣”之一的方明，与舜帝等为“七友”的方回，助大禹治水开凿龙门壶口的方相、方越父子，事殷伐桀，于国有功，被封为扬州六合县开国侯的商朝方灼，周朝“壮猷元老”方叔，秦朝渤海侯方琼，西汉殿前都元帅方隆，平北侯方茂贵，大司马方忻，金紫光禄大夫方伟，太傅方望等等，这一时期的方姓人口主要在中原一带。江南方氏到了西汉末年方纮南迁之后，方姓的重心转移到了江南一带。从西汉末的河南太守方纮，到东汉时的西河太守方雄，南郡太守、关内候方侪，太常卿、默县侯方俨，默县侯、长兴县令方观之，关内侯、安石将军方赞之，关内侯、侍中方弘之，徐州剌史方蕴，散骑常侍方文亮，桂阳太守方熙叔，上柱国方光，艾县开国侯方显，义安太守方诞，上柱国方仲等。东汉一代，方姓人世代高官显爵，声望之隆，可谓显赫一时。魏晋至南朝时，有默县开国公方昞昊，关内侯方藏，上虞县开国公方操，上柱国方仲，在中在夫方伸，云阳开国公方庚，南城县开国侯方苋，新安太守方郊、方让、方干，襄阳太守方初，东平太守方孚，右军将军方始光，谏议大夫方法立，新安太守方隆，武节将军方惠进，持节诸军事方沾、方録，荡寇将军方君彦，吴兴郡开国公方释等。隋唐时期，则有上柱国方惠整，会稽刺使方讚，出使新罗的文化使者翰林学子方智，睦州刺史方亮，泉州刺史方述，世袭文登郡国公方叔贤、方药师、方野岩、方待价、方干，刑部尚书方公郁，御史中丞方汉，光禄大夫方本，左神策将军方镇、方浩，河南义成郡王方元荡，神策将军方锷，光禄大夫方本，桐庐万户方肃，身无一寸禄、名扬千万里的晚唐诗人方干和唐亡后隐居不仕，授徒讲学于上贵精舍有静乐先生方昊等。宋朝时期，除了大名鼎鼎的农民起义领袖方腊外，还有被称为“七贤”的方好、方广、方爱、方多、方威、方仪堂兄弟七人征兵登入仕途。宋真宗时，兄弟七人以老辞官，真宗皇帝特将他们的家乡赐名为“锦庭”，他们的后裔也就称为锦庭方氏。宋神宗朝礼部尚书、高平郡伯方华资，和他的次子哲宗朝兵部尚书、同安郡开国男方扬近，被誉为“父子尚书”。徽宗时，方闳、方訚、方闻堂兄弟三人同时就读于太学，每次考试，兄弟必轮流获得第一名。徽宗巡视太学时，对兄弟三人大加赞赏，特赐“进士出生”。后来，方闳官至礼部尚书，方訚官至金紫光禄大夫，宋高宗赐号“龙亭居士”，方闻官至尚书左仆射，徽宗御书“词翰俱优”以示褒奖，时人称誉兄弟三人“两浙三方，天下无双”。南宋著名的理学家和教育家方逢辰，原名梦魁，是理学方镕的长子。淳祐十年登进士第一，是方姓历史上第一个状元，理宗皇帝特赐名逢辰。由于他的上疏条陈不避权贵，言词激烈，遭权贵贾似道、丁大中等人所忌恨，终为理宗所不喜，于是称病归里，聚徒讲学。此后又多次起用，多次罢官。度宗即位后，再度起用，累官至户部尚书，后改礼部、吏部尚书均推辞不受。宋亡后，元世祖曾诏御使中丞崔彧起用他，也遭拒绝。方逢辰家学渊源，平生得力于推究事物为穷理之乐，坚持身体力行为修已之要，在理学中自成一家，人称“蛟峰先生”，著有《孝经解》、《易外传》和《格物入门》等书行于世。方有执与《伤寒论》错简重订学派知道东汉张仲景的人很多，张仲景的《伤寒论》成为医方之祖，但是这本书的修订与整理工低等，究竟出自何人之手，却知者寥寥了。他就是自学成村的现代医学家方有执，方有执，字仲行，明代安徽歙县城，因家人多病亡，因此愤而学医，长于伤寒流诊治。张仲景的《伤寒论》流传到明代时，已经被弄得颠倒错乱，面目全非，失去了张仲景的本意。方有执为了不负前贤又不误后学，谒尽心力历时二十载，于明万历二十年（公元1592年）著成《伤寒论条辩》一书，首倡伤寒错简之说，调整篇目，重次条文，订为《经》十一篇、《法》三百九十七、《方》一百一十三，以图还张仲景原著旧貌。并指出伤寒著不限于治伤寒，他的学说对后世影响颇大，成为《伤寒论》错简重订学派的鼻祖，为发展人国的医学事业作出了一定的贡献。方成培与《白蛇传》优秀传统戏曲剧目《白蛇传》是中国十大古典悲剧之一，长期以来盛演不衰，可谓家喻户晓，人人皆知。1993年，由《白蛇传》改编的电视连续剧《新娘子传奇》风靡大江南北，一时之间成为人们街头巷议的热门话题。但是，却很少有人知道《白蛇传》的剧本出自清代剧作家、医学家方成培之手。方成培，安徽歙县横山人，他不仅是清代著名的喉科医学家，而且精通音律，曾汇集诸家词曲，考证修订格律，编成词榘26卷。在方成培所有的著作中《雷峰塔传奇》最为著名，后人改名为《白蛇传》。乾隆三十六年，方成培创作的《雷峰塔传奇》问世，成功塑造了白娘子这个多情、勇敢、坚强、感人至深的中国女性形象，立即得到了广大观众的认可和喜爱，并与其产生了强烈感情共鸣。历经200多年，其艺术魅力依然不减。后人虽对剧情有所修饰，但是谁也没有怀疑过“方本”是《白蛇传》的真正母本。直到现在，京剧、昆曲中经常上演的《盗仙草》、《断桥》等折子戏和“方本”完全一样。莆田方氏宋明时期，莆田的方氏开始大发异彩，科甲人物竟达360多人。两宋时代方氏有28对父子，26对兄弟中进士，进士多达132人，居莆田诸姓之冠。刘克庄曾赞叹道：合天下诸方，无有如兴化方氏之盛也。莆田历史上六大藏书楼中有三座是方氏所宾，其中白杜方氏的万卷楼，总藏书约在五万卷以上，是当时全国最大的藏书楼。由于科举盛况，很多族人在外省为官，后裔遂定居他乡异地，以广东最多。莆田的方姓主要有三大支系，最早迁入莆田的是唐代泉州刺史方达，后定居于莆田之方山，因此他的后代称为“方山派”。唐末因任官而侨居泉州莆田县的方廷范，他的祖父方琡曾任都督长史，因而廷范的后裔被称为“长史派”。另一支是迁居于杜塘里的文学公方仁杰之后，也世称“白杜派”。“长史派”中，自廷范定居莆田后，人相蕃盛，名贤辈出，其中尤以“八忠”为最。明正德十二年，福建巡按御史沈灼在莆田城中建祠奉宋代名臣方信孺，时任右都御史的方良永等人认为，“六桂”方姓先祖中可奉祀的不止于此，于是加上宋代方适、方轸、方喜、方廷实、方大琮五人合祀，合信孺为“六忠”，并祀于一祠，题匾曰“方氏世忠”。后来，又将明代方献夫和方良永奉祀于祠中，并称为“八忠”。蔡京是中国历史上在名鼎鼎的人物，而他的同乡方轸却鲜为人知。方轸生于宋熹佑三年，元符三年登进士，历任太庙斋朗、右正言。大观元年，方轸上书弹劾蔡京，认为应诛蔡京，以安天下。不料宋宋徽宗却将奏章给蔡京看了，蔡京一面狡辩，一面向皇帝要求惩处方轸，方轸竟被流放岭南。不久后，徽宗又下诏将他赦回。回京后的方轸在政和年间又向登闻鼓院止书，请求皇帝收权独断，毋使国贼肆志，不想却被徽宗认为他不知悔改，发配至永州看管。几年后逢赦又放归。到了靖康元年，徽宗禅位于钦宗，时年已72岁的方轸向新皇帝上书，揭发蔡京，终于使问题有了一个圆满的结局。方轸平反，赴任鄞县令。蔡京被撤职，发配岭南。方轸在鄞县当了四年卸任。由于当时宋、金战争，徽、钦二帝被俘，政局混乱，卸任的方轸也清贫得没有返籍之钱，于是被迫在当地落户了。他选宅在当时属于偏远地带，风景秀美而又相对宁静的慈溪鸣鹤山，即今盐仓山，从此做了慈溪人。南宋绍兴年间，宋高宗与宰相秦桧等人准备与金人议和，朝野一片哗然，朝中大臣纷纷上书劝阻。监察御使用权方廷实在奏章中大声疾呼：“鸣乎！谁为陛下谋此也，天下者，中国之天下，祖宗之天下，群臣、万姓、三军之天下，非陛下之天下！”。忠直敢言之声名流中外，也引起秦桧等人的积怨。不久，方廷 实被任命淮北宣谕使，历勘地方被金军蹂躏惨状和诸皇陵被发掘情况。归朝秦桧嘱咐他勿言他事，见到高宗后，方廷实将所见所闻据实禀告，涕下沾襟。脑怒的秦桧不久就将方廷实调离京城。南宋开禧八年，朝奉郎、枢密院检详文字方信孺北上汴梁，准备与金左丞相、都元帅完颜宗浩订立盟约。这已是他一生中第三次前往汴梁，由于上一年枢密院都承旨韩侂胄力主的开禧北伐失俐 ，使方信孺走上了历史舞台的中心。作为南宋的使臣，他曾两赴汴梁，在扣押于狱中，绝水断粮，利刃环伺的险境中镇定自若，对金人提出的“反俘、归币、缚送首谋、称藩、割地”五个议和条件据理力争，面对完颜宗浩五事不从，兵南下矣的威胁，方信孺争曲直，辩强弱。对于称藩、割地两事，始终坚拒不从。计屈词穷的完颜宗浩无奈之下，只得与方信孺达成了初步协议。当方信孺奉国誓草案和百万通谢钱三赴汴梁准备订立盟约时，不料宗浩迫于金主压力而反悔，并无理责怪方信孺，又以杀戮禁锢等语恫吓，方信孺无所畏惧，不为所动，对提出增加犒军钱等新条款坚决不从，因此，议和没有成功。韩侂胄借故论罪，把他降三级，贬临安军居住。他贬官后，朝庭改派王楠使金。嘉定元年，宋与金达成和议，方信孺一再坚持不可的条件，王楠都接受了。王楠回临安后，极力奏陈方信孺的功劳，宋宁宗因此下诏准许他自便。此后，方信孺又因盱眙之役庆功犒军行为，以侵官邀功罪名被劾，官夺三秩，终归故里，家境窘迫，情绪消沉，于45岁时英年早逝。然而，历史自有公论，宋史《方信孺传》对他年少奉使，而以意气折金人，作了高度评价，他的事迹遍见史籍，其大智大勇，优国爱民，守志报国精神广为传颂。方大琮，南宋时期著名的政治家和文学家。宁宗开禧元年登进士。理宗亲政后，方大琮先后担任御史、起居舍人兼国史院编修官、实录院检讨官、秘阁修撰，宝章阁待制，封莆田县开国男，进宝章阁直学士，兼江南二路经略安抚史。方大琮为政事刑威，立朝又能无所忌讳，以散谏直言名重朝野，忠正睿智，政绩卓然。淳熙七年，大琮逝于任上。宋宁宗时。金紫光禄大夫方宗元由莆田宦居南海。他的八世孙方献夫，是明代著名的政治家和教育家。弘治十八年登进士。是弘治、正德、嘉靖三朝元老，累官礼部尚书、吏部尚书、武英殿大学士，柱国、少保，入阁辅政。其间三度请辞回乡，在海南西樵山石泉书院读书讲学，著有《易经约说》、《学解诸说》等书数十卷。嘉靖二十丰病故于家中，嘉靖皇帝闻讯后辍朝一日，赠太保，谥“文襄”。明代名臣方良永，莆田草舍里人。弘治三年，和弟弟方良节同登进士。历升北海兵备。武宗正德元年，太监刘瑾弄权。良永服阙回京，鸿胪寺官引他到左顺门向刘瑾叩头、作揖。良永却拂袖而去。刘瑾怀恨在心，把他在海南平叛海盗事构陷为命案，准备加害。幸得刑部郎中周敏等竭力为他辩诬，才让他辞官回乡。正德五年，刘瑾伏法，方良永再度起用。正德九年，吏部考核官员，方良永为政显著、才行兼优的十六人之一，调浙江布政使。当时，正德皇帝的义子钱宁，派人用自制的二万纸币，发至浙江十一府，换回三万两白银。此时的钱宁深受皇帝宠信，权倾朝野，朝中大臣无人敢言，良永明知钱宁势盛，仍上疏弹劾。被时人誉为“足落权奸之胆，宇宙间不可无此一举”。钱宁又惊又怒，逶过于下人，并派人退回白银。同时准备秘密罗织罪名加害良永。但良永一身正气，无懈可击，钱宁对他奈何不得。嘉靖皇帝即位后，良永升为右都副御使，南京刑部尚书。卒于任上，谥简肃。白杜方氏之名，显于方仁杰的八世孙方峻，方峤兄弟，二人先后登地，官至金紫光禄大夫，被誉为“大小金紫”。自此以后，白杜方氏科甲蝉联，与长史派堪称一时瑜亮。然而与长史派略有不同的是，白杜方氏更侧重于学术文化。方峻聚徒讲学，将书堂取名为“植德堂”，以才、德教育子弟。并在书堂旁边凿有一眼水井，方峻教育后代：“愿子孙居官清如此水”。方家世代收藏书籍和文物之丰，使方家成为民间图书馆和博物馆。方峻的第四子方子容知惠州时，与被贬惠州的苏东坡相交甚笃，捐俸助苏东坡构筑白鹤新居，方子容收藏的大量书画，多经东坡校正题跋。从方子容至其孙方略的几代经营，尤其是方略购书的不遗余力，终成“万卷”的规模，藏书一千二百笥，其中书画中有四百余幅是东坡的遗墨。方略的从弟方翥，在考中进士后，进“万卷楼”闭门读书十八载，尽览藏书，成为一代大家，名满天下。朱熹途经莆田时，曾亲自登门拜谒。方峻的第五子方元寀，少年时与理学家程颐交游，结下终生情谊。二人书信来往数十贴，在书信中，程颐对元寀有“足下非混俗之流，其志道之士”等高度评价。朱熹曾把元寀收藏的三纸程颐手迹刻于“白鹿书院”。并在其后写道：“伊川先生德盛言重，不轻与人，今其眷眷如此，则方公之贤可知也。”方峻的五世孙方耒，年少时学游建安，专程前往拜谒朱熹。宋乾道二年中进士。深受理学家张栻所赏识，张栻曾言道：“世之可与共生死，同祸福者，耒一人耳。”方峻的六世孙方壬，淳熙年间入太学学习，每次路经建安时，必定专程拜访朱熹，逗留月余。宋淳熙十四年中进士，任漳州长泰簿。当时朱熹任漳州太守，任命方壬主持学政。只要见到民间疾苦，方壬都会向朱熹禀明。后来朱熹任满离职时，将自己所著的《大学章句》交给方壬，让他出版刊示学者。到了南宋末年，由于支派蕃衍，人口增加，不得不寻求新的发展空间，或因任官而占籍他处，再加上蒙古的入侵等因素的影响，方氏后代居于莆田者渐少。其中因任官占籍他处在南宋时期时可见到，白杜派方峻后裔有几支就是在南宋中叶以后迁居广南东路。方骥之、方麟之、方骏之三人因任官而迁居广东惠来、普宁等地，成为白杜方氏入粤各支系的始迁祖。除白杜派外，长史派方惟深的后代，也分别占籍广东番禺、南海、香山、新会等处。莆田因而也成为继歙之东乡后，方氏迁徙的又一个重要中转地和发源地。
作者：方港水 回复：4
发表时间：2010-05-04 16:58:10